Der Sabbat ist nach 2. Mose 31,16 ein Zeichen des Bundes nur zwischen Gott und den Söhnen Israels und ein Schatten auf Christus hin. Die Gemeinde steht gemäß Römer 7,1-4 nicht unter Gesetz, und auch Kolosser 2,16-17 lehrt, dass es für die Gemeinde kein Sabbatgebot gibt. Die Rabbiner lehrten von alters her, dass der Messias einmal ein neues Gesetz bringen würde, das Gesetz des Messias.

Galater 6,2: „Einer trage des anderen Lasten, und so sollt ihr das Gesetz des Christus erfüllen!“

Paulus hat Timotheus dennoch dem Gesetz gemäß beschnitten, weil er und Timotheus (beide waren Juden) die Juden gewinnen wollten, die von der Sorge umgetrieben wurden, sie würden den Glauben der Väter verleugnen, wenn sie an Christus glauben würden.