Warum fasten die Jünger Jesu nicht – während alle anderen es tun? Die Antwort, die Jesus gibt, ist keine Ausrede, sondern eine Aussage über seine eigene Person, die seine Zuhörer sofort verstanden haben müssen. Dann zwei kurze Gleichnisse, die wie Warnungen klingen: Neues lässt sich nicht einfach ins Alte flicken. Als kurz darauf dieselben Kritiker Jesus wegen des Ährenraufens am Sabbat konfrontieren, antwortet er mit König David – und einer Aussage über den Sabbat, die das Gespräch für immer verändert.
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Einleitung und Rückblick auf Markus 2,1-17
00:14:35
Die Linie bis zum ersten Mordplan (Mk 1,40 - 3,6)
00:21:49
Mk 2,18-20: Die Fastenfrage – Bräutigam und Jünger
00:31:29
Exkurs: Der Messias als Bräutigam – Hohelied und Hosea 5
00:54:07
Mk 2,21-22: Neuer Flicken, neuer Wein – das Gesetz des Messias
00:59:58
Mk 2,23-28: Ährenraufen am Sabbat – Davids Beispiel und der Herr des Sabbats
01:01:07
Exkurs: Der zweit-erste Sabbat (Lukas 6,1)
01:03:29
Mk 3,1-5: Die verdorrte Hand – Heilung am Sabbat
01:06:04
Mk 3,6: Der erste Mordplan
01:07:34
Exkurs: Talmud Yoma 39b – Die rote Schnur und das Jahr 30 n. Chr.
Bibelseminar: Vollkommener Diener – der Herr Jesus im Markusevangelium
Das Markusevangelium stellt Jesus Christus als den vollkommenen Diener Gottes vor. Es betont die Taten Jesu. Von allen Evangelien enthält es daher am wenigsten Worte Jesu. Markus lässt die Geburtsgeschichte weg, sowie auch das königliche Geschlechtsregister. Nach einer knapp gehaltenen Einleitung beginnt er sogleich mit der Beschreibung des öffentlichen Dienstes Jesu in Israel. Der nur in diesem Evangelium zu findende Vers aus Kap. 7,37 umschreibt treffend die Botschaft von Markus: "Er hat alles wohl gemacht."
Bibelseminar: Vollkommener Diener – der Herr Jesus im Markusevangelium
Das Markusevangelium stellt Jesus Christus als den vollkommenen Diener Gottes vor. Es betont die Taten Jesu. Von allen Evangelien enthält es daher am wenigsten Worte Jesu. Markus lässt die Geburtsgeschichte weg, sowie auch das königliche Geschlechtsregister. Nach einer knapp gehaltenen Einleitung beginnt er sogleich mit der Beschreibung des öffentlichen Dienstes Jesu in Israel. Der nur in diesem Evangelium zu findende Vers aus Kap. 7,37 umschreibt treffend die Botschaft von Markus: "Er hat alles wohl gemacht."
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